Новогодние сказки и рождественские истории

Уте Краузе
«Заговор Дедов Морозов»
Иллюстрации автора
Перевод Михаила Яснова
Издательство «РОСМЭН», 2016

Уте Краузе известна российским читателям по книге «Принцессы и разбойники», где она является и автором, и художником, а также по иллюстрациям к книге Пауля Маара «Господин Белло и волшебный эликсир». В «Заговоре Дедов Морозов» Уте Краузе тоже выступает и как автор, и как иллюстратор собственной истории. Тут она приходит на помощь ребенку, которого вдруг начинают одолевать сомнения в существовании Деда Мороза.

Деды Морозы узнают, что в них не верят, и устраивают заговор: под самый Новый год отправляются загорать на тропический остров.

Но маленький мальчик Руперт довольно быстро выясняет, куда подевались Деды Морозы: на почте, где работает его папа, в одном из почтовых мешков он обнаруживает открытку за подписью Дедов Морозов. Руперт отправляется в порт, нанимается там юнгой на корабль и плывет на юг. И хотя в пути его подстерегают ужасные испытания, он доплывает до нужного острова, находит Дедов Морозов, напоминает им об их новогодних обязанностях и убеждает вернуться. Деды Морозы решают, что Руперт прав. А Руперт в новогоднюю ночь помогает им разносить подарки и под утро засыпает с мечтой стать Дедом Морозом – когда вырастет. Дед Мороз обещает, что желание Руперта непременно исполнится.

Оказывается, Деды Морозы имеют прочную связь не только с миром детей, но и с миром взрослых. Что-то важное, связанное с ними, может открыться только тогда, когда человек повзрослеет. Из того, кому дарят, он может превратиться в дарителя. Но этому надо учиться!

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «Вырасту взрослым – стану Дедом Морозом!»

Ольга Фадеева
«КотоФеи»
Иллюстрации автора
Издательство «Речь», 2015

Ольга Фадеева
«КотоФеи и новогоднее чудо»
Иллюстрации автора
Издательство «Речь», 2015

В семье, члены которой оказались участниками описанных в книгах событий, живут мама, папа, двое детей и два кота. Коты – равноправные члены семьи. Благодаря отзывчивости кошачьей души, они временами оказываются настоящими котоФеями. И тогда совершаются чудеса ‒ правда, как кому-то может показаться, вполне обыкновенные и доступные любому неволшебнику. Но ведь простые человечные поступки ‒ это и есть настоящее чудо. Хотя в книге есть и волшебные вещи: шапка-ушанка и шарф, с помощью которых кошки могут летать. А сколько разных чувств обуревает читателя в процессе чтения: и радость, и страх, и грусть, и злость. Но все хорошо кончается.
Книги о котоФеях доставят удовольствие не только детям, но взрослым.

Подробнее о них можно прочитать в статье «Обычные чудеса летающих котов» 

Л. Фрэнк Баум
«Жизнь и приключения Санта-Клауса»
Художники Мэри Коулз Кларк и Екатерина Трифонову
Перевод А. Яковенко
Издательство «Карьера Пресс», 2015

В разных странах раздачей новогодних подарков занимаются существа, чем-то похожие на Деда Мороза, а чем-то от него отличающиеся. Больше всего на Деда Мороза похож Санта-Клаус, разъезжающий на оленях над заокеанским континентом. А сказочник Фрнэнк Баум поведал читателям историю Санта-Клауса.

Фрэнк Баум в своей книге постарался предупредить вопросы, которые, возможно, возникнут у детей: откуда взялся Санта-Клаус? Почему его так зовут? Почему он ездит на оленях? Почему любит проникать в дома через каминную трубу? Почему развозит подарки именно перед Рождеством? Как он знает, что подарить? Зачем нужно вешать чулки для подарков? И как Санта-Клаус успевает посетить всех детей?

«Жизнь и приключения Санта-Клауса» – это подробнейшим образом разработанная мифология и выстроенная вокруг персонажа, который уже существует в детской жизни и которого дети заведомо любят. Правда – за океаном. В России место Санта-Клауса занято Дедом Морозом.

Но если воспринимать книгу «Жизнь и приключения Санта-Клауса» как волшебную сказку, которая, к примеру, оказывается в ряду со «Снежной королевой», со «Щелкунчиком» и «Приключениями Голубой стрелы», возможно, она найдет своих благодарных читателей.

Жюли Бинд
«Страшный милый волк»
Художник Мишель Деруйё
Перевод с французского В. Серкен
Издательство «Энас-книга», 2015

События, описанные в книжке, привязаны к рождественской ночи, а Волк выступает здесь как глава многодетного семейства. Воскресным утром его извлекают из глубин «цветных снов» волчьи дети: они хотят есть, и Волку ничего не остается, как отправиться на поиски съестного.

Но с добычей Волку не везет. Он не просто каждый раз «входит в положение» своей потенциальной жертвы, он примеряет ее личную ситуацию на себя. И каждый раз глубоко сочувствует встречному. Но когда его благодарят «за милость не быть съеденным» или за подарки, он упорно отрицает, что является «милым». Он настаивает, что его в высшей степени «гуманистическое поведение» ‒ «всего лишь» результат воздействия атмосферы рождественской ночи.

Просто перед нами самый думающий, самый понимающий, самый порядочный Волк из всех, которых мы когда-либо встречали на страницах книг. И к тому же ‒ любящий отец и муж. То есть этот Волк – в большой степени Человек. И, пожалуй, его единственный недостаток, не позволяющий ему до конца «вочеловечиться», – это нежелание расстаться с собственным традиционным образом «злого и страшного».

Книжка динамичная, насыщенная событиями, с выразительными картинками. И если она понравится взрослому, то вполне может стать семейным предновогодним чтением. Это тот случай, когда рассказ существует одновременно в нескольких плоскостях: взрослые читают про свое, дети слышат свое. Но и тем, и другим история является в полноценном своем виде.

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «Все мы немножко волки, деточка…»

Ульф Старк
«Рождество в лесу»
Художник Эва Эриксон
Перевод с шведского Марии Людковской
Издательство «Самокат», 2015

Если такой писатель как Ульф Старк берется за тему «Рождество», понятно, что он вряд ли станет придерживаться канонов. Не он первый переносит действие в лес и «позволяет» приобщиться к высотам духовного праздника зверюшкам. Но у «Рождества в лесу» Ульфа Старка есть одна особенность: книга не просто создает рождественское настроение. Автор берет на себя смелость толкования смыслов – и делает это так, чтобы суть праздника стала понятна ребенку-читателю и чтобы он почувствовал себя чуть ли не главным в этой истории.

«Рождество в лесу» можно назвать коротким романом для маленьких, и вся история в целом оказывается замечательной метафорой, органично вписывающейся в детскую литературу, в ее многослойный и многоуровневый мир, не ограниченный рамками вероисповедания.

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «Когда ангел приносит кофе, или да здравствуют дети!»

Марина Аромштам
«Сказка о маленькой Ёлочке»
Художник Мария Овчинникова
Издательство «КомпасГид», 2015

Историю о маленькой елочке рассказывают уже больше ста лет и каждый раз по-разному.

В одних историях елочка растет перед входом в рождественскую пещеру и радует своими зелеными веточками божественного Младенца. Другие варианты повествуют о том, как елочка страдала от исполнения собственных желаний, потому что хотела быть не собой, а кем-то еще.

В сказке Марины Аромштам елочка – маленькое деревце, незаслуженно обиженное другими деревьями. Елочка хочет чувствовать себя частью леса и украшать собой землю. Но другие деревья смеются над ней: о какой красоте она говорит, такая колючая? Они заняты самолюбованием и хвастовством. Но вот наступает зима. Что остается от великолепия лиственных деревьев? И только елочка продолжает зеленеть. Но она и не думает гордиться. Она просто пытается сделать так, чтобы другие жили с надеждой: рано или поздно весна все равно наступит.

Старший дошкольник уже прекрасно знает, что это такое – когда над тобой смеются, и что значит переживать обиду. Он прекрасно знает, что значит хвастаться и задаваться. И как хорошо, когда кто-то рядом умеет найти для тебя утешительное слово, когда тебе грустно.

Быть может, после чтения этой сказки новогоднее деревце станет для ребенка не просто украшением, деталью интерьера, а живым персонажем, сказочным существом, заслужившим право быть участником праздника.

Елена Ракитина
«Приключения новогодних игрушек»
Художник Людмила Пипченко
Издательство «Речь», 2015

Книга Елены Ракитиной – своеобразное собрание «новелл», главными действующими «лицами» которых являются новогодние игрушки. Одна новелла – одна игрушка. В книге нет сквозного остросюжетного действия. Нет злых персонажей и их козней. Зато есть ощущение предстоящего праздника. Что касается волшебства, то оно здесь связано с тем, что читатель переносится в «другую» реальность – в мир елочных игрушек. Не с помощью волшебной палочки или волшебных слов, а с помощью воображения. Мы просто вместе с автором заглядываем в щелку ящика с игрушками и тут же «погружаемся» в мир других существ, которые оказываются елочными игрушками.

В книге у каждой игрушки есть «личная история» и характер. Каждой свойственны свои слабости и достоинства, каждая на что-то надеется, чего-то ждет, чего-то не понимает. Каждая очень напоминает ребенка, а все вместе – группу детского сада или группу первоклашек. Им нравится вместе играть, но временами они могут расталкивать окружающих, чтобы оказаться в первом ряду или заслужить внимание взрослого.

Так что каждая новелла – это не только история, но и психологический портрет, в котором чувствуется ненавязчивая оценка автора. Она есть, безусловно. Но лишена агрессивной моралистичности. Скорее это такая осторожная попытка «направить» игрушку (и ребенка-читателя) в нужном направлении, объяснить, как нужно себя вести. Вот хорошо бы говорить «здравствуйте». Так, оказывается, надо приветствовать дерево, и в частности – елочку. А без этого слова елочка не сможет вступить в беседу. И все до конца своих дней будут пребывать в уверенности, что она немая.

Книгу Елены Ракитиной лучше читать детям после шести лет – то есть тем, кто уже не чужд решению «психологических задач». К тому же в этой сказке нет привычной для ребенка «новогодней иерархии». Дед Мороз, например, представлен старой кукольной фигуркой из папье-маше, которая существует в одном ряду с шариками, дождиком и гирляндами. Чтобы ребенок мог адекватно воспринять такой образ, он уже должен иметь опыт участия в украшении елки, «общения» с разными Дедами Морозами и самостоятельной режиссерской игры.

Тогда, наверное, и познавательный пласт книги будет усвоен. А здесь много познавательного – от рассказов о стеклодувах до рассказов о «старом материале» папье-маше.

И еще эта книга очень подходит для самостоятельного чтения уже неплохо читающего семи-восьмилетнего ребенка. Особенно – для девочек.

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «Из жизни новогодних игрушек»

Эрнст Теодор Амадей Гофман
«Щелкунчик и мышиный король»
Художник Валерий Алфеевский
Перевод с немецкого Ирины Татариновой
Издательство «Речь», 2014

Историю о Щелкунчике и девочке Маше мы традиционно связываем с Новым годом. Но, хотя завязка этой сказки происходит у рождественской елки, ее сюжет вполне может быть отнесен к более общей категории «истории о чудесах».

Сказка Гофмана (как и многие сказки Г. Х. Андерсена), с трудом втискивается в определение «детская»: по большому счету, это пародия на рыцарский роман, исполненная иронии и скрытых цитат, которые дети не смогут уловить. Но выведенные в ней образы настолько ярки, загадочны и непредсказуемы, а события настолько напряженные, что дети, безусловно, попадутся в эти «сказочные сети». В детском восприятии «Щелкунчик» – это сказка о победе заколдованного принца над мышиным королем. А для младших подростков это, возможно, история о взрослении в любви, чем-то похожая на историю Герды.

Но в любом случае эту книгу лучше всего читать вслух – независимо от возраста детей и их читательских умений.

«Щелкунчик» написан на прекрасном литературном языке. Но это все-таки перевод, причем перевод произведения, созданного в 19 веке. В нем описаны реалии, которые у современного ребенка ни с чем не ассоциируются (и словарные пояснения на полях задачу понимания текста не решат). Однако при чтении вслух непонятные слова сглаживаются интонацией читающего взрослого, а непонятность некоторых реалий компенсируется динамикой повествования. Внутри «слышимой» речи незнакомые слова можно просто пропустить или воспринять как звуковое украшение, придающее повествованию еще больше загадочности. Они не тормозят понимание в целом и не мешают следить за сюжетом.

А еще воспринимать эту книгу помогают иллюстрации Валерия Алфеевского, которые делают ее еще и прекрасным новогодним подарком.

Люк Купманс
«Маленькая елочка»
Иллюстрации автора
Перевод с голландского
Издательство «Добрая книга», 2012

Сказка «Маленькая елочка» – настоящая рождественская история, поскольку повествует о важных внутренних изменениях главной героини. Естественно, прочитать «Маленькую елочку» можно и перед Новым годом. Нет никакого противоречия между событиями сказки и приближающимся праздником. А сказка, что называется, «атмосферная».

В самом начале истории маленькая елочка несчастна. Ей не нравится, что она отличается от других деревьев, не нравятся ее колючие иголки. Она мечтает о золотых листьях – и неожиданно это желание исполняется. Однако счастье елочки длится недолго: в лесу появляется человек, который безжалостно обрывает золотые листья с деревца, и елочка оказывается голой. Ее мечта о хрустальных листьях тоже исполняется, и тоже не приносит счастья. И в конце концов елочка молит вернуть ей ее иголки. А потом просто радуется тому, что имеет, и лесной красоте.

Эта бескорыстная радость и полнота бытия, которой преисполняется маленькое деревце, становится началом цепи замечательных событий: елочку находят дети и объявляют ее самым красивым деревцем. В этот момент случается звездный дождь, и елочка превращается в рождественское деревце. Вокруг нее собираются люди и звери, чтобы петь рождественские песни.

Эта бесхитростная история должна резонировать с самоощущением ребенка.

Во-первых, елочка – маленькая, то есть «елочка-ребенок». Во-вторых, это капризный ребенок. Его обуревают непонятные, неправильные желания: маленькая елочка хочет быть как другие деревья (читай – как взрослые). Но представления о них и о том, что является для них пределом желаний, у маленькой елочки самые фантастические. И когда ее желания исполняются, это не приносит ей ничего, кроме ужасных переживаний. Елочка оказывается счастлива только тогда, когда научается быть самой собой.

Это тоже понятно ребенку. Когда он веселый и жизнерадостный, когда он доброжелателен к окружающему миру, с ним с удовольствием общаются и взрослые, и дети. И он в некотором смысле обладает способностью объединять вокруг себя своих близких.

Эту книжку можно читать четырехлеткам и даже трехлеткам. Но «Маленькая елочка» будет интересна и детям более старшего возраста, в том числе младшим школьникам (которые, естественно, смогут уже сами ее прочитать) – настолько она поэтична и преисполнена глубокого смысла.

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «Что сделает счастливой маленькую ёлочку?»

Андрей Усачев
«Все о Дедморозовке»
Художники Елена и Екатерина Здорновы
Издательство «РОСМЭН», 2015

В сказочной повести Андрея Усачева «Дед Мороз из Дедморозовки» главный герой предстает в «классическом» виде: с длинной белой бородой, в длинной шубе и валенках, с мешком подарков, которые он дарит всем без разбора. Появляется он обязательно в сопровождении своей «внучки» Снегурочки. Живет усачевский Дед Мороз «где-то на Севере» – как жили все Деды Морозы до того момента, как одного из них (уже в наше время) «прописали» в Великом Устюге. Зачин повести отсылает нас к хорошо знакомому сюжету: Дед Мороз грустит, оттого что ему хочется быть дедушкой множества маленьких внучат (Снегурочка «уже выросла», и к тому же в ней «талант учительский пропадает»). И вот, в один прекрасный день он решает их слепить. Лепит Дед Мороз своих будущих внуков традиционным способом: скатывает комки и ставит один на другой. Усачевские снеговички очень живые и все с разными характерами, в которых проступают черты реальных мальчиков и девочек. Конечно, в этом мире есть и Снегурочка – тоже вполне каноническая: «правильная» девочка, «настоящая помощница», и само собой – с длинной косой.

Истории про снеговичков, поступивших в школу, чтобы в будущем стать помощниками Деда Мороза, забавные и полны юмора: снеговики шалят и пытаются улизнуть от слишком сложных заданий точно так же, как все дети.

К тому же в этой сказке много узнаваемых черт советской эстетики, и потому она придется по душе родителям и даже бабушкам.

Разные издательства выпустили ее под разными названиями. Кроме «Деда Мороза из Дедморозовки» можно встретить название «Школа снеговиков».

Эту книжку можно читать детям примерно с четырех с половиной лет.

Но лучше всего ее воспримут шести-восьмилетние: школьные мотивы и юмор вокруг школьных тем уже будут им хорошо понятны.

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «О делах Дедморозовских»

Марина Москвина, Сергей Седов
«Как Дед Мороз на свет появился»
Художник Игорь Олейников
Издательство «Рипол-Классик», 2014

Это сказка «нового» времени, ее задача – «легализовать» новую резиденцию Деда Мороза, Великий Устюг. Дед Мороз советских времен обитал на Крайнем Севере и ездил на оленях (по преимуществу). Но точный его адрес известен не был. И это оставляло пространство для разного рода фантазий: Север большой, прекрасный, и разный.

Но в эпоху коммерциализации всего и вся, в том числе и сказки, Деду Морозу понадобилась реальная резиденция, которая может приносить неплохой доход. Он что, хуже Санта-Клауса, или как там его?

В результате Дед Мороз получил «прописку» в Великом Устюге, ему построили дворец, выделили ежегодный бюджет, точно определили внешние данные – рост, нужный тон голоса и другие параметры. И конечно, понадобилась литературная легенда, чтобы новое жительство Деда Мороза «легализовать» в массовом сознании.

Легенду поручили создать двум известным, интересным и многими любимым прозаикам – Марине Москвиной и Сергею Седову. Они дружно взялись за дело и создали новую версию происхождения зимы и появления на свете Деда Мороза.

Дед Мороз был сначала крошечным, никто о его существовании даже не ведал, и он спал себе, незаметный, на камушке – т.е. был чем-то вроде невинного дедморозовского зародыша. А когда пришло время и возникла необходимость, птички-синички (а хотите – птички небесные) его разбудили. И он, как свойственно сказочным деткам, которым предназначено стать богатырями, восстал ото сна и стал расти, расти, расти – пока не превратился в повелителя стихий. Тогда он привел на землю зиму. И сделал город Великий Устюг своей дедморозовской столицей.

История, с одной стороны, эпическая: Дед Мороз в конце повествования поражает размерами, силой и могуществом. С другой стороны, она не лишена юмора. Особенно в начале, когда описывается маленький, никому не известный Дед Морозик. Сказку-то написали Сергей Седов и Марина Москвина, которые, видимо, ни при каких обстоятельствах не могут изменить своему чувству юмора.

Тот, у кого нет желания фантазировать на тему «вольно» живущего на Севере Деда Мороза и кто думает свозить своих детей к нему в «гости» в Великий Устюг, непременно должен прочитать им эту сказку.

Тем не менее, разные версии на тему «откуда что взялось» очень полезны для детей – и в плане развития воображения, и в плане формирования представлений об относительности знания.

Книжку можно читать детям примерно с четырех лет. И она подходит для самостоятельного чтения в классе третьем-четвертом, когда ребенок открывает для себя мифы.

Самуил Маршак
«Двенадцать месяцев»

Трудно придумать что-нибудь более «новогоднее», чем сказка С. Маршака «Двенадцать месяцев» – история о том, как бедную девушку в ночь перед Новым годом посылают в лес за подснежниками. Она вот-вот замерзнет, так и не выполнив поручения своей злобной мачехи, но случайно набредает в лесу на чудесную поляну, где горит волшебный костер, а вокруг него сидят странно одетые люди разного возраста – братья-месяцы. Эта встреча – новогоднее чудо, которое переворачивает всю жизнь девушки.
Сюжет «Двенадцати месяцев» существует в двух видах – как прозаическая сказка и как пьеса. Сказка устроена в соответствии с характерными для нее законами: здесь есть злая мачеха и ее ленивая, капризная дочка; бедная трудолюбивая красавица-падчерица; королева, издающая безумные указы; лебезящие слуги; великие очеловеченные силы природы. Если ваш пятилетний ребенок уже знаком с волшебными сказками, он готов к восприятию и этого сюжета. И даже года в четыре с половиной эту сказку можно прочитать, потому что ничего страшного в повествовании нет. Ребенок переживает за падчерицу, когда ее прогоняют из дома и дают неисполнимое поручение – в его опыте уже есть переживание ситуаций, которые он считает несправедливыми. Но вряд ли он воспринимает возможную гибель героини от холода или от встречи с дикими зверями как нечто пугающее: натуралистических деталей в сказке нет. Да и испытаниям падчерицы быстро приходит конец.
А вот детям после шести лет лучше читать пьесу – с ее яркими, индивидуализированными, развивающимися характерами, с ее юмором и драматическими поворотами сюжета.
Пьеса «Двенадцать месяцев» отдельной книгой выходила в издательстве «Астрель», но не в полном варианте, а в адаптированной версии – как сценарий мультфильма.
Полный вариант можно найти в собрании сочинений Самуила Маршака. И, наверное, в библиотеках можно найти отдельную тонкую книжку издательства «Детская литература» с прекрасными иллюстрациями Валерия Алфеевского.

Свен Нурдквист
«Механический Дед Мороз»
Иллюстрации автора
Перевод со шведского Татьяны Шапошниковой
Издательство «Белая ворона», 2014

Финдус и Петсон на протяжении своего знакомства с читателем справляют новогодние праздники дважды: один раз в книге «Рождество в домике Петсона», а второй раз – в истории про механического Деда Мороза.

История эта самая длинная по объему из всего, что было написано про Финдуса и Петсона, и, пожалуй, самая загадочная, даже мистическая. Финдус вдруг заявляет свои «права» на Деда Мороза: он хочет, чтобы Дед Мороз пришел к нему точно так же, как приходит к детям. Петсон знает, что это невозможно. Финдус – не ребенок. Он кот. И тут же понимает, что это будет для Финдуса ужасным разочарованием – не в празднике, нет. В жизни.

С этим Финдусом так постоянно: мы ведь давно признали за ним право «быть человеком». Потому что он ведет себя как ребенок, а главное – чувствует себя в точности как ребенок. И нам тоже очень обидно, что к нему может не прийти Дед Мороз. Это как если бы к нам не пришел Дед Мороз, из-за того что мы слишком много ели и несколько растолстели. Или из-за того что у нас на голове две макушки. Или из-за что нас не приняли в хор какой-нибудь крутой музыкальной школы… Раз Финдус ведет себя как человек и чувствует себя как человек, ему и положено все то же самое, что любому ребенку.

И Петсон так его любит! Разве он может допустить, чтобы Финдус расстроился в один из самых важных праздников в жизни? Поэтому он решает смастерить механическую куклу, которая придет к Финдусу и подарит ему подарок.

И это тоже мучение: не только потому, что говорящую и движущуюся куклу в принципе сложно сделать. Да еще из «подручных» средств. А вдруг Финдус догадается, что Дед Мороз не настоящий? Он-то ждет настоящего. Каждый ребенок ждет именно настоящего, а не с пластмассовым носом и с музыкальной шкатулкой внутри. И даже если Финдус не догадается, что Дед Мороз не настоящий, не будет ли это обманом?

Тут столько проблем наверчено, в этой сказке. Такой сложный выбор предлагается сделать Петсону. И выбрать не получается. И Петсон со страхом ждет Нового года.

И когда решающий момент наступает, он включает куклу. С помощью тайного механизма.

Появляется Дед Мороз. Только ведет он себя совсем не так, как задумал Петсон. И вообще он совсем не похож на механического. И он спрашивает именно так, как мечтал Финдус: «Есть здесь послушные коты?», гладит кота, вручает подарок – и уходит, без всяких дополнительных сигналов со стороны Петсона.

Петсон в оцепенении. А потом он вдруг понимает, что это была не кукла. Не механический

Дед Мороз приходил к ним в дом. А…

Постойте-постойте: вы хотите сказать, что все это не сказки? Что настоящий Дед Мороз существует?

И Петсон оказывается перед фактом и должен в это поверить?

И вместе с ним в это должен поверить каждый из нас?

Это самая новогодняя, самая дедморозовская история, которую, затаив дыхание выслушает шестилетний и даже семилетний ребенок.

Можно прочитать ее и пятилетке, но самое сильное впечатление она, в силу психологических особенностей, произведет именно на шестилетку.

Ану Штонер
«Маленький Дед Мороз»
Иллюстрации Генрики Уилсон
Перевод с немецкого Григория Белова
Издательство «КомпасГид», 2012

«Маленький Дед Мороз» – это настоящая революция в детском сознании, нечто, вступающее в спор с «каноническим» образом могучего седовласого старца. Оказывается, дедов морозов много, и среди них есть Дед Мороз – ребенок. Точнее, Дед Мороз как ребенок – с присущими ребенку переживаниями и обидами. Ему многого нельзя – потому что он маленький. Но он умеет доказать свою нужность и способность помогать нуждающимся.

Иллюстрации в книге чуть ли не важнее, чем текст – настолько они выразительны. По ним, при желании, можно придумать свою историю.

Причем с продолжением, поскольку книг о маленьком Деде Морозе несколько: кроме первой есть еще «Маленький Дед Мороз едет в город», «Маленький Дед Мороз путешествует по свету» и «Маленький Дед Мороз взрослеет».

Подробнее об этой книге можно прочитать в статье «Быть маленьким Дедом Морозом»  

Джанни Родари
«Путешествие Голубой стрелы»
Художник Леонид Владимирский
Перевод с итальянского Юрия Ермаченко
Издательство «Эксмо», 2013

В сказочной повести Джанни Родари нет ни Деда Мороза, ни Снегурочки – хотя события происходят в новогоднюю ночь. То есть, скорее всего, в оригинале говорится о рождественской ночи, и история, которую сочинил Джанни Родари, подпадает под определение «рождественская»: во всех таких историях рассказывается о том, что в циклическом ходе времени существует разрыв – момент, когда обычный ход вещей может нарушаться и в него вторгается чудо. Но в советское время, когда эта сказка была впервые переведена на русский язык, на рождественские истории был наложен запрет, и в переводной версии все чудеса были «отданы» новогодней ночи. Тем не менее «Голубая стрела» вписывается сюда вполне органично – тем более что вместо традиционных рождественских персонажей, раздающих детям подарки, здесь фигурирует Фея, о сверхъестественных возможностях которой свидетельствует только умение летать на метле (с моторчиком). Но вообще-то эта фея – владелица магазина игрушек, и подарки достаются только тем детям, родители которых сумели за них заплатить.

И вот накануне новогодней ночи игрушки вдруг оживают и решают сбежать из магазина, чтобы восстановить справедливость. Об их захватывающих ночных приключениях на игрушечном поезде под названием «Голубая стрела» и рассказывает повесть.

Каждая глава – новелла, отдельный сюжет, в котором раскрываются характеры игрушек и детей, к которым они попадают. Новеллы эти драматичны и могут быть даже трагичными, ведь игрушки попадают к бедным детям. А одна добрая кукла даже решает остаться с девочкой, которая оказывается мертвой. Кто-то из игрушечных героев гибнет в пути. Но в основном происходят все-таки счастливые встречи. И конец у этой истории безусловно счастливый: игрушечный щенок становится настоящим и попадает к мальчику, которого полюбил еще будучи игрушкой.

Это очень глубокая и драматичная сказка. Вслух читать ее можно детям примерно с пяти лет – не раньше: иначе им будет сложно воспринять серьезные, «настоящие» переживания игрушек и других героев. Но для старших дошкольников и младших школьников это замечательное новогоднее чтение.